LESMAVALMAGICIA

Sabbat de Lughnasadh

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Autres noms connus : Lammas, veille d’août, fête de la moisson

Lughnasadh ne fut pas toujours fêtée à cette date précise puisqu’elle correspondait à l’origine à la première récolte, lorsque les plantes printanières se fanent et laissent tomber leurs fruits ou leurs graines pour notre usage et pour assurer les récoltes futures. Allégoriquement, les forces du Dieu décroissent aussi alors que le soleil se lève toujours plus au sud chaque jour et que les nuits rallongent. La Déesse demeure, avec une tristesse mêlée de joie, consciente que le Dieu est mourant et que pourtant il vit en elle, dans l’enfant qu’elle porte. L’été s’en va et les wiccas retrouvent sa chaleur et sa générosité dans la nourriture qu’ils mangent. Chaque repas représente un acte d’harmonisation avec la nature et nous rappelle que rien n’est permanent dans l’univers.

  Le nom de ce festival Est dérive Du festival druidique de Lugh, le Dieu soleil celtique. Le Lammas Est le jour de la fête du Pain, de la récolte ; à cette date on récolte les premiers grains pour fabriquer de la farine. On rend grâce à la Déesse pour l’abondance des premières récoltes et on lui demande la poursuite de cette abondance. Le pain fait des premiers grains était béni par les druides et prêtresses ; ensuite distribué.   Fêter cette fête assure l’abondance des fruits et grains pour les mois à venir. Le premier fruit cueilli était considéré comme sacrée aux anciens dieux et, dès lors, traité de manière spéciale.  Le maïs et le grain sont les éléments prédominants de ce rituel car ils symbolisent  la fertilité de la terre, l’éveil de la vie, et la vie après la mort.  C’Est aussi le moment où les forces du Dieu décroissent et que les nuits se rallongent, les jours raccourcissent. La Déesse demeure, avec une tristesse mêlée de joie, consciente que le Dieu Est mourant et que pourtant il vit toujours en elle, dans l’enfant qu’elle porte. 

Comment décorer votre autel :

La couleur prédominante Est le jaune/dorée. Donc les bougies jaunes, les nappe jaune, une grosse bougie jaune, un tissu jaune pour couvrir le calice, pain de mais, du mais, des feuilles de mais attachées par un ruban jaune et un ruban orange, des fruits des premières récoltes, les fleurs de la saison…

Encens : cèdre, sauge Arbre : noisetier, noyer Pierre : Jaspe rouge, jade, malachite Plantes : Maïs, frankincense, tournesol, chêne…  

Aliments traditionnels :  

C’Est le festival du Pain ; donc du pain, des pâtes, des cakes, de tortillas…. Agneau, riz, ratatouille, tortellinis (symbolise le nombril de vénus), tarte aux fruits, salade de fruit, bière, hydromel, vin….  

Outils nécessaires :  
 
-Tous les outils réguliers
- Plus, les décorations de la fête (voir plus haut)
- Une bougie jaune dans le chaudron

Faites votre purification, la purification de l’espace, créer le cercle, consécration, invocation,enfin le rituel :  Après avoir créé le cercle, détendez-vous. Allumez la bougie dans le chaudron et dites :  «   Cette bougie représente la récolte dans ma vie. Les buts que je m’étais fixés cette année sont bientôt atteints. J’accepte la récolte de tout ce qui Est bon pour moi et rejette la récolte qui pourrait me nuire. Je me prépare ; corps, esprit et âme ; pour l’hiver et le repos »  

Maintenant si vous devez faire de la magie, c’Est le bon moment 

Déposez le calice sur le pentacle. Prenez l’athamé et touchez légèrement le vin/jus et dites :  « Si cet athamé Est mâle, alors cette coupe Est femelle et unis ils apportent bénédiction. »  Elevez le calice au-dessus de l’autel et dites : «  Aux anciens ! Joyeuses rencontres, joyeux départs et à nouveau joyeuses rencontres ! Soyez béni. »  Elevez le plateau de pain au-dessus de l’autel. Asseyez-vous et brièvement élevez le calice. Dites :  «  Chaque semence, chaque fruit, Est imprimé des traces du passé et de la promesse de tout ce qui viendra. Ce pain et ce jus sont le symbole de la vie éternel à travers le chaudron régénérant de la Déesse. » Mangez un morceau de pain et buvez un peu de vin/jus. Gardez-en un peu pour la les esprits de la nature. Dites :   « Ce qu’il y a dans le pain et dans le vin Est maintenant en moi. Le grain qui a fait ce pain porte en lui la trace de tous les grains qui ont poussé sur la terre. Le fruit qui a fait ce jus/vin porte en lui l’histoire de tous les fruits. Le mystère des temps anciens et de mes ancêtres sont ancrés dans mon âme. Puisse la saison de la lumière décroissante et de l’obscurité montante ne pas être un trop lourd fardeau pour moi. Laissez les jours sombres être des jours de repos, de planning, d’attente jusqu’à ce que la Déesse et le Dieu ouvrent les portes du renouveau. Je suis béni, guidé, et aimé des anciens. Soyez béni.   Ensuite remerciez les éléments, les dieux, dissipez les énergies et fermer le cercle.